یهودیان اوکراین که زخم خونین تاریخ را بر پیکر دارند، بار دیگر خود را پناهجو یافتند
یهودیان سراسر اوکراین بار دیگر تجربهٔ تاریخی یهودی را از سر می گذرانند: پناهجویی.
یهودیان اودسا به سمت مولداوی در حرکتند، کشوری که پایتختش «کیشینو» صحنهٔ قتل عام شد و نماد فرار عظیم یهودیان از اروپای شرقی در آغاز قرن بیستم است.
تصاویر:
کودکی اوکراینی خوابیده در چادری در مرکز کمکهای بشردوستانه به پناهندگان در مرز مولداوی و اوکراین، پالالانکا، مولداوی، ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۲. (AP Photo/Aurel Obreja)
پناهنده های اوکراینی در گذرگاه مرزی میاکی-اودوبنه، نزدیک میاکی-اودوبنه، از کنار خودروهایی که در مرز اوکراین به قطار ایستاده اند تا به مولداوی بروند، پیاده می گذرند؛ ۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۲. (AP Photo/Sergei Grits)
خیابانهای ساکت آناتیوکا، اوکراین؛ ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۰. (Simona Weinglass/Times of Israel)
تلگرام یهود – یهودیان سراسر اوکراین بار دیگر تجربهٔ تاریخی یهودی را از سر می گذرانند: پناهجویی.
و صدها تن از آنان از اودسا به مقصدی بسیار دور از ذهن روی آورده اند، کشور فقط مولداوای که پایتخت آن کیشینو صحنهٔ قتل عام عظیمی بود که نماد مهاجرت وسیع یهودیان در اوایل قرن بیستم از اروپای شرقی شد.
در حالیکه نیروهای روسیه به اوکراین سرازیر شدند و شهرها را بمباران کردند، بسیاری از مردم اوکراین اکنون در راهند تا یا در داخل کشور به نقطه ای دیگر کوچ کنند و یا از مرز گذشته و وارد کشورهای دیگر شوند. بنا به گزارشی که در روزنامهٔ گاردین منتشر شد، گذرگاههای مرزی غرب و جنوب کشور هزاران تن از تبعیدیهای بالقوه را به سمت خود کشیده اند. دست کم ۱۰۰۰۰۰ تن در داخل کشور آواره شده اند.
برخی از یهودیانی که در اوکراین زندگی می کنند و شمارشان دست کم به ۴۳۰۰۰ و شاید بسیار بیشتر می رسد، بخشی از این مهاجرت تأسفبار را تشکیل می دهند. موشه آزمان، یکی از چندین مردی در اوکراین که عنوان خاخام ارشد دارد در گفتگو با آژانس خبری «تلگرام یهود»، در رابطه با وقایعی که اکنون در مجتمع مسکونی نزدیک کییف می گذرد، گفتگو کرد. این مجتمع را آزمان و جمعیت او در ۲۰۱۴ برای کمک به پناهندگان یهودی که از حملهٔ پیشین روسیه می گریختند، ایجاد کردند. آزمان می گوید «ما فقط مقدار زیادی تشک در بخش مستحکمتر ساختمان روی زمین انداختیم. فعلا با همینها باید سر کنیم.»
آزمان گفت دهها خانواده از نقاط پرجمعیت کشور به این مجتمع پناه آورده اند که به یاد شهر تخیلی طویّهٔ شیرفروش در «ویلون زن روی بام»، موزیکال مشهور برادوی، و داستان های کوتاه سمبلیک «شلوم آلیخم» که موزیکال فوق بر اساس آن ساخته شد، «نامد آناتیوکا» نامیده شده است.
به گفتهٔ آزمان، برخی از آوارگان از شهرهایی می آیند که در ۲۴ ساعت گذشته هدف بمباران روسیه قرار داشته، و اکنون به سمت نواحی آرامتر کشور می روند که احتمالا کمتر هدف آتش ارتش روسیه باشند، و سعی می کنند در مسیر خود از ساختمانهای در حال فروپاشی دوران شوروی سابق دور بمانند.
متن کامل را در لینک زیر مطالعه کنید
https://www.timesofisrael.com/ukrainian-jews-scarred-by-a-bloody-history-find-themselves-refugees-once-again/