افشا شد: در دوران معبد نخستین، یک معبد عظیم دیگر در نزدیکی اورشلیم برپا بود
جستجو

افشا شد: در دوران معبد نخستین، یک معبد عظیم دیگر در نزدیکی اورشلیم برپا بود

مجتمع عبادی بزرگی از قرن دهم پیش از میلاد در «موتزا»، یهودای باستان، از زیر خاک بیرون آمد؛‌ باستان شناسان میگویند این محل، با ۴ مایل فاصله از تپه معبد مقدس، از سوی گردانندگان اورشلیم «تقدیس» شده بوده.

مجتمع عبادی بزرگی از قرن دهم پیش از میلاد در «موتزا»، یهودای باستان، از زیر خاک بیرون آمد؛‌ باستان شناسان میگویند این محل، با ۴ مایل فاصله از تپه معبد مقدس، از سوی گردانندگان اورشلیم «تقدیس» شده بوده.

تصاویر


عکس هوایی از موتزا، در پایان حفاریهای ۲۰۱۳. (P. Partouche, SkyView)


مجسمه‌ های باستانی که در تل موتزا یافت شده است. (photo credit: Clara Amit/courtesy of IAA)


مجسمه ای که در تل موتزا، خارج از اورشلیم یافت شد. (photo credit: Clara Amit/courtesy of IAA)


یک مجسمه قوچ که در تل موتزا، خارج از اورشلیم یافت شد. (photo credit: Yael Yolovitch/Israel Antiquities Authority

بنا به پژوهشهایی که به تازگی در مجله «مروری بر باستان شناسی دوران کتاب مقدس» به قلم تیمی از باستان شناس دانشگاه تل آویو و اداره باستان شناسی اسرائیل منتشر شد، ظاهرا معبد سلیمان در تپه معبد مقدس اورشلیم تنها مرکز عبادی سرزمین مقدس منطقه یهودا نبوده است.

یک مجتمع عظیم عبادی از دوران دوم عصر آهن، که از حوالی ۹۰۰ پیش از میلاد تا نزدیکیهای قرن شش پیش از میلاد برپا بوده، هم اکنون در حفاریهای تل موتزا، تنها ۷ کیلومتر (چهار مایل) در شمال غربی «شهر داود» باستانی اورشلیم، از زیر خاک بدر آمده است. معبد موتزا که اول بار در ۲۰۱۲ کشف شد، مقارن معبد نخستین اورشلیم است و معماری آن از ساختار معماری مشابهی بهره ور بوده است.

«شوآ کیسیلیویتز» از اداره باستان شناسی اسرائیل روز دوشنبه به اسرائیل تایمز گفت این معبد، حدود دو سوم معبد نخستین بوده و ظاهرا از سوی معماران مشابهی که بنا به توصیف کتاب مقدس، از شمال، از سوریه، به منطقه آمده بودند، ساخته شده است.

بر اساس نزدیکی موتزا به معبد نخستین در اورشلیم، پژوهشگران اصلی این حفاری، کیسیلویتیز و «پروفسور اودِد لیپشیتز» از انستیتوی باستان شناسی «سونیا و مارکو نادلر» دانشگاه تل آویو، فرضیه ای را مطرح کرده که حاکی است این مجتمع مجزای فرقه ای، به تایید «شاخه اصلی» حاکمیت اورشلیم رسیده است.


تصویر: شوآ کیسیلیویتز، اداره باستان شناسی اسرائیل. (courtesy)

کیسیلیویتز گفت «امکان نداشت بتوانید یک معبد معتبر عظیم در نزدیکی اورشلیم برپا کنید بی آنکه به تایید حلقه حاکمیت رسیده باشد». او گفت، از آنجایی که معبد واقع در موتزا در موازات معبد بزرگتر واقع در اورشلیم عمل میکرد، به این معنا است که «احتمالا زیر سایه حمایتی اورشلیم بوده»، و به شدت با تصور معمول از شیوه های مذهبی دوره افسانه ای«سلطنت متحد» و ورای آن دوره متفاوت است.

کیسیلیویتز گفت اگرچه تمامی ابعاد ساختار فرقه ای موتزا هنوز کشف نشده، حفاریهایی که تا کنون انجام شده اشاره به مرکز عبادی موازی دارد.

متن کامل را در لینک زیر مطالعه کنید
https://www.timesofisrael.com/in-first-temple-era-judah-another-massive-temple-was-in-use-outside-jerusalem/

اطلاعات بیشتر در مورد
نظرات در مورد این مقاله