یک روز پس از آن که نخست وزیر، مفتی اورشلیم را متهم به ترغیب هیتلر به آدمکشی کرد، برلین گفت تاریخ را نمی توان تحریف کرد؛ ای دی ال (انجمن ضد افترا) نیز از نخست وزیر بر همین مبنا انتقاد کرد.

یک روز پس از آن که بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل مقام رسمی فلسطینی را متهم به تشویق هیتلر به کشتن یهودیان کرد، آلمان موکدا اعلام کرد تاریخ نازی ها را به دلیل هولوکاست محکوم می داند و نیازی به تعریف متفاوت از واقعیت نیست.

نتانیاهو که در یک سفر رسمی در برلین به سر می برد، از همه سو به خاطر سخنرانی روز سه شنبه که طی آن اظهار می دارد مفتی اعظم وقت اورشلیم، حاج امین الحسینی، ملی گرای فلسطینی که به ضدیهود بودن معروف بوده است، هیتلر را به کشتار یهودیان اروپا در جنگ جهانی دوم تشویق کرده و ایده این کشتار را در ذهن وی نشانده است.

به گزارش رویترز، سخنگوی آنگلا مرکل، استفان سیبرت، در پاسخ به خبرنگاران در رابطه با سخنرانی نتانیاهو گفت “همه آلمانی ها با تاریخچه نژاد پرستی مرگبار نازی ها که با واقعه هولوکاست منجر به سقوط تمدن شد، آشنایند”.

سیبرت گفت “در مدارس آلمان به همین خاطر واقعه هولوکاست را تدریس می کنند؛ هرگز نباید فراموش شود،”. “هیچ دلیلی نمی بینم که تاریخ را تحریف کنیم و یا به شکل دیگر درآوریم. ما می دانیم که مسؤولیت این جنایت علیه بشریت به عهده آلمان است و مسؤولیت خود ماست.”

روز چهارشنبه نتانیاهو از سخنان خود دفاع کرد و به “نقش کلیدی” الحسینی در هولوکاست اشاره کرد.

منتقدان سخنان وی را در بهترین حالت، نادرست ارزیابی کردند، و در بدترین حالت، زمینه سازی برای انکار هولوکاست. القای این مساله که مفتی معروف تخم “راه حل نهایی” را در ذهن هیتلر کاشته است از نظر برخی منتقدان به معنای برائت هیتلر و نازی ها، یا حداقل برداشتن بخشی از گناه نسل کشی بی سابقه و برنامه ریزی شده از دوش ایشان است.

اکثریت عظیم تاریخدانان هولوکاست منکر اینند که ایده “راه حل نهایی” برای مساله یهودیان اروپا را حسینی در ذهن هیتلر کاشته است.

مورخ ارشد یاد واشم، در پاسخ به سخنان نتانیاهو گفت “این سخنان کاملا نادرست اند. هیچ ارتباطی میان روزهای آغازین “راه حل نهایی” و حاج امین الحسنی وجود ندارد.”

دینا پورات به رادیو ارتش گفت “مفتی می خواست که یهودیان سرزمین اسرائیل و سرزمین های عربی هم شامل “راه حل نهایی” بشوند اما ایده اولیه از او نبود.

ای دی ال (انجمن ضد افترا) در بیانیه ای در خصوص برداشت نتانیاهو از مسائل، هشدار داد: “به تصریح تاریخ: مفتی اعظم اورشلیم به شدت ضدیهود بوده است، اما زمانی که در باره هولوکاست حرف می زنیم باید بسیار دقیق باشیم.”

مدیر شاخه ملی ای دی ال، جاناتان گرین بلات اظهار داشت “حتی اگر نخست وزیر غیرعامدانه این سخنان را گفته باشد، به راه همان کسانی می رود که نقش آدولف هیتلر در طراحی و تنظیم “راه حل نهایی” (تصمیم به کشتار یهودیان اروپا) را ناچیز و بی اهمیت می دانند.” “امیدواریم توضیح روشنی در باره سخنان خود مطرح کند. در زمانی که تحریکات و نفرت پراکنی علیه یهودیان روی اینترنت به طور وسیعی منتشر می شود، بسیار مهم است که تمرکز را بر مسائل حساس روز نگاه داریم.”

پرزیدنت رووین ریولین، که برای دیدار رسمی در پراگ به سر می برد، اظهار داشت که از جزئیات سخنرانی نتانیاهو اطلاع ندارد اما اطمینان دارد که هیلتر موجودی شیطانی بوده است.

وی گفت “می دانم که هر دوی آنها از یهودیان متنفر بودند، اما هرگز کسی نبوده و هرگز کسی نخواهد بود که همپای هیتلر به کشتار مردم یهود دست بزند”.
روز چهارشنبه نتانیاهو تاکید که سخنان وی سوء تعبیر شده است.

وی گفت “عجیب است. قصد من برائت هیتلر از اقدام اهریمنی نابودی یهودیت اروپا نبود.” “هیتلر مسؤول “راه حل نهایی” و کشتار شش میلیون یهودی بود. تصمیم را او گرفت. نادیده گرفتن نقش مفتی حاج امین الحسینی، جنایتکار جنگی، در تشویق و ترغیب هیتلر، هیملر، و دیگران، در کشتار یهودیان اروپا به همان اندازه عجیب است.”
نتانیاهو روز چهارشنبه به آلمان پرواز کرد تا با مرکل دیدار کند.

در سخنانی خطاب به نمایندگان کنگره صهیونیست های جهان در اورشلیم، نتانیاهو ابراز داشت که رهبر نازی در ابتدا قصد انهدام یهودیان را نداشته است، بلکه می خواسته آنها را از اروپا تبعید کند. بنا به برداشت نخست وزیر از واقعه، هیتلر پس از ملاقات با حسینی، مفتی اعظم اورشلیم از 1921 تا 1948، و رئیس شورای عالی مسلمانان از 1922 تا 1937، نظر خود را در اواخر سال 1941 تغییر داده است.

نتانیاهو گفت “هیتلر در آن زمان (زمان ملاقات مفتی و رهبر نازی) نمی خواست دست به کشتار یهودیان بزند؛ قصد او اخراج یهودیان بود،”. در ادامه گفت “و الحسینی به دیدار هیتلر رفت و گفت، «اگر اخراج شان کنی، می آیند اینجا (فلسطین)”. به عقیده نتانیاهو، “هیتلر پرسیده است «پس با آنها چکار کنم؟» و او (حسینی) گفت، «بسوزانشان».

سخنان نتانیاهو حول محور اتهام فلسطینان در رابطه با وضع موجود در معبد کوه، که اتهامی دارای پیشینه طولانی است، بود و این که مفتی اعظم از اولین کسانی بوده است که اتهام تغییر وضع موجود را به یهودیان در اولین بازگشت به فلسطین پس از جنگ جهانی اول وارد کرد و ادعا نمود یهودیان شرایط معبد را تغییر می دهند و به معبد راه پیدا می کنند.

این اتهامات زمینه ساز خشونت های اخیر و موج حمله به اسرائیلی ها در داخل و اطراف اورشلیم بوده است. اسرائیل به تکرار این اتهامات را انکار کرده است و اعلام داشته است که قصد تغییر وضع موجود در معبد را ندارد. در وضع موجود فعلی یهودیان مجازند از معبد بازدید کنند اما مجاز به عبادت در آن نیستند.