تقریبا تمام زوایای تهاجم تروریستی جمعه در اورشلیم که طی آن دو افسر پلیس به ضرب گلوله کشته شدند، حتی پس از دو سال حمله‌های هفتگی به بخش قدیمی اورشلیم، خلاف معمول است.

پلیس گمان دارد که اندکی پس از ۷:۰۰ صبح، سه مرد عرب اسرائیلی (هر سه به نام محمد جبارین) از مجتمع تپه‌ی معبد مقدس پا بیرون گذاشتند و به گروهی افسر پلیس که در آن نزدیکی، دم دروازه‌ی «شیر» بخش قدیمی اورشلیم، نگهبانی می‌کردند، آتش گشودند و دو تا را به شدت مجروح کردند.

مهاجمین سپس به داخل تپه‌ی معبد مقدس دویدند، و پلیس به دنبال ایشان دوید. دو تا از تیراندازها به ضرب گلوله کشته شدند، و سومی دستگیر شد، روی زمین خوابانده شد و در محاصره‌ی پلیس درآمد. وی بناگهان از جا جست و به سوی یکی از پلیس‌ها پرید، و بلافاصله به ضرب گلوله کشته شد.

با رو شدن جزئیات این حمله،‌ به سرعت معلوم شد که این تیراندازی معمولی نبوده است. هر چیزی، از محل تیراندازی گرفته تا هویت مهاجمان و عکس‌العمل‌ها به تیراندازی نشان از خلاف معمول بودن این حمله دارد.

حمله درست بیرون مجتمع تپه‌ی معبد مقدس انجام شد، محلی که آشوب‌های چشمگیر به خود دیده اما حمله‌ای از این گونه آنجا اتفاق نیفتاده است.

سه تیرانداز فلسطینی نبوده‌اند، عرب اسرائیلی بوده‌اند، و از قرار عموزاده بوده‌اند و از اهالی شهر ام‌ الفحم در شمال اسرائیل. قربانیان یهودی نبوده‌اند، بلکه افسران پلیس درزوی بوده‌اند، استوار تمام هلیل سیتوا ۳۰ ساله، کامیل شنان ۲۲ ساله.

در آخر، محمود عباس رئیس تشکیلات خودگردان فلسطینی به سرعت تیراندازی را محکوم کرد در حالی‌ که رهبران جامعه‌ی عرب اسرائيلی به کل در تیرگی فرو رفت و تا ده ساعت پس از حمله هیچ بیانیه‌ای صادر نکردند.

شاید تنها از دو زاویه با موارد دیگر تیراندازی مشابهت داشته باشد – مسلسل مدل کارلو، هفت‌تیر، و کارد – و زمان حمله: صبح جمعه، اندکی پس از نماز صبح.

عکس‌‌العمل اسرائیل به این تهاجم نیز با موارد دیگر متفاوت بود.

برای اولین بار پس از دهه‌ها، اسرائیل زیارتگاه تپه‌ی معبد مقدس را در روز جمعه، که یکی از شلوغ‌ترین زمان‌های زیارت مسلمانان است، به روی زوار بست.

دفتر بنیامین نتانیاهو نخست وزیر در بیانیه‌ای گفت که زیارتگاه دست کم تا یکشنبه بسته خواهد ماند و پس از آن مقامات امنیتی به بسته ماندن یا بازگشایی آن، و به روی چه بخشی از زوار، نظر خواهند داد.

در پاسخ به بسته شدن زیارتگاه، زائران مسلمان بیرون بخش قدیمی اورشلیم جمع شدند و به عنوان اعتراض در خیابانی نزدیک محل به نماز ایستادند.

در گذشته، وقتی حمله‌ای در شهر قدیم صورت می‌گرفت، دولت در نهایت ورود تپه‌ی معبد مقدس را تحت کنترل می‌گرفت و محدود می کرد – و معمولا فقط مردان و زنان سالمند را به داخل راه می‌داد – اما زیارتگاه را به طور کامل به حال تعطیل در نمی‌آورد.

کسی بیاد ندارد که آخرین بار در چه زمانی اسرائیل تپه‌ی معبد مقدس را در روز جمعه به حال تعطیل در آورده است. بنا به گفته‌ی وقف مسلمانان، نهاد مذهبی که کنترل تپه‌ی معبد مقدس را در دست دارد، در ۵۰ سال گذشته این اول بار است که اسرائیل در این ابعاد عمل کرده است. اما دیگران می‌گویند اسرائیل تپه‌ی معبد مقدس را در اوت ۱۹۶۹ پس از آن که یک مرد مسیحی استرالیایی اقدام به آتش‌سوزی گنبد سنگی کرد، نیز به حال تعطیل در آورده است.

ژنرال ایتان دنگوت، که اخیرا به عنوان هماهنگ‌ کننده‌ی امور دولتی اسرائيل در قلمرو فعالیت می‌کرده، هشدار داد که اقدامات شدید ممکن از سوی تروریست‌ها برای ایجاد تهییجات بیشتر مورد سوء استفاده قرار گیرد.

وی در سخنرانی در سازمان طرح اسرائيل، هشدار داد که «شاید چند روز دیگر با موقعیتی متشنج روبرو شویم، به طور قطع از سوی حماس، و شاید حتی در کرانه‌ی باختری».

دنگوت گفت «سعی خواهند کرد با استفاده از تصویر و دیگر چیزها اذهان را تهییج کنند و مردم بیشتری را به تهاجم تروریستی تشویق کنند».

آدم‌کش‌ها

بنا به گفته‌ی باراک بن‌زور، سرهنگ پیشین اداره‌ی اطلاعات نیروی دفاعی و از افسران آژانس امنیتی شین بت، مهم‌ترین جنبه‌ی حمله‌ی روز جمعه این است که مهاجمان عرب اسرائیلی بوده‌اند.

بن زور گفت «این‌ها مردمی هستند که در شهری با اداره‌های پلیس اسرائیل، و مدارس اسرائیلی بزرگ شده‌اند».

متن کامل را در لینک زیر مطالعه کنید
http://www.timesofisrael.com/terror-in-the-old-city-is-all-too-familiar-but-fridays-attack-was-something-else/